การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[395] ในอารัมมณปัจจัย มี 3 วาระ ในอธิปติปัจจัย มี 3 วาระ
ฯลฯ ในสหชาตปัจจัย มี 1 วาระ ในอัญญมัญญปัจจัย มี 1 วาระ ในนิสสย-
ปัจจัย มี 1 วาระ ในอุปนิสสยปัจจัย มี 3 วาระ ในอาเสวนปัจจัย มี 1 วาระ
ในกัมมปัจจัย มี 2 วาระ ในวิปากปัจจัย มี 1 วาระ ฯลฯ ในอินทริยปัจจัย
มี 1 วาระ ในมัคคปัจจัย มี 1 วาระ ในสัมปยุตตปัจจัย มี 1 วาระ ในอัตถิ-
ปัจจัย มี 1 วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี 1 วาระ.

ปัจจนียนัย

[396] ในนเหตุปัจจัย มี 3 วาระ ในนอารัมมณปัจจัย มี 3 วาระ
ฯลฯ

อนุโลมปัจจนียนัย

[397] เพราะอารัมมณปัจจัย ในนเหตุปัจจัย มี 3 วาระ... ฯลฯ

ปัจจนียานุโลมนัย

[398] เพราะนเหตุปัจจัย ในอารัมมณปัจจัย มี 3 วาระ... ฯลฯ
อตีตติกเหตุทุกะ จบ

อตีตารัมมณติกเหตุทุกะ

(19. อตีตารัมมณติกะ 1. เหตุทุกะ)

เหตุบทปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

1. เหตุปัจจัย

[399] 1. เหตุธรรมที่เป็นอตีตารัมมณธรรม อาศัยเหตุธรรม
ที่เป็นอตีตารัมมณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
2. เหตุธรรมที่เป็นอนาคตารัมมณธรรม อาศัยเหตุ-
ธรรมที่เป็นอนาคตารัมมณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
3. เหตุธรรมที่เป็นปัจจุปปันนารัมมณธรรม อาศัย
เหตุธรรมที่เป็นปัจจุปปันนารัมมณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[400] ในเหตุปัจจัย มี 3 วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี 3 วาระ
ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี 3 วาระ.

ปัจจนียนัย

[401] ในนอธิปติปัจจัย มี 3 วาระ ในนปุเรชาตปัจจัย มี 3 วาระ
ในนปัจฉาชาตปัจจัย มี 3 วาระ ในนอาเสวนปัจจัย มี 3 วาระ ในนวิปาก-
ปัจจัย มี 3 วาระ ฯลฯ ในนวิปปยุตตปัจจัย มี 2 วาระ.
สหชาตวาระก็ดี ฯลฯ สัมปยุตตวาระก็ดี เหมือนกับปฏิจจวาระ.